【文學常識】
㈠作者資料。
司馬光（1019－1086），字君實，北宋政治家、史學家。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓。
㈡文學常識。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統治階級提供政治借鑒。
【基礎知識】
㈠字音字形。（20個）
⑴孤豈欲卿（qīng）治經為（wéi）博士邪（yé）；
⑵孰（shú）若孤；
⑶即更（gēng）刮目相待；
⑷肅遂（suì）拜蒙母〖半身不遂（suí）〗
㈡重點字詞
㈠重點字詞
通假字
孤豈欲卿治經為博士邪
邪：通“耶”，表反問語氣，相當于“嗎”。
卿今當涂掌事
涂：通"途"，仕途。
古今異義
辭
古義：推脫。（蒙辭以軍中多務）；
今義：美好的詞語。
治
古義：研究；
今義：治理。
及
古義：到了……的時候。
今義：以及。
更
義：重新；另外；
今義：更加。
但
古義：只；
今義：轉折連接詞，但是。
博士
古義：當時掌管經學的學官；
今義：學位名稱。
往事
古義：歷史；
今義：過去的事。
孤
古義：古時候王侯的自稱，我；
今義：獨自，孤獨。
就
古義：靠近，文中引申為從事；
今義：就。
一 詞多義
當
但當涉獵 （助動詞,應當）
當涂掌事 （動詞：當，正當）
見
見往事耳 （了解）
大兄何見事之晚乎 （知曉）
以
蒙辭以軍中多務 （用）
自以為大有所益 （認為）
大
自以為大有所益 （很）
大驚曰 （十分）
大兄何見事之晚乎 （年長）
㈢注釋及翻譯
初，權謂呂蒙⑵曰：“卿⑶今當涂⑷掌事，不可不學！”蒙辭⑸以軍中多務⑹。權曰：“孤⑺豈欲卿治經⑻為博士⑼邪⑽！但⑾當涉獵⑿，見往事⒀耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及⒁魯肅過⒂尋陽⒃，與蒙論議，大驚曰：“卿今者⒄才略⒅，非復⒆吳下⒇阿蒙(21)！”蒙曰：“士別三日，即更(22)刮目相待(23)，大兄(24)何見事(25)之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
⑴節選自《資治通鑒》卷六十六（中華書局1956年版）。題目是編者加的。孫權（182-252），字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽）人，三國時吳國的創建者。《資治通鑒》，北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019-1086），字君實，陜州夏縣（今屬山西）人，北宋政治家、史學家。
⑵［呂蒙（178-219）］字子明，汝南富陂（今安安徽阜南東南）人，東漢末孫權手下的將領。
⑶［卿（qīng）］古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。
⑷［當涂］當道，漢權。
⑸［辭］推托。
⑹［務］事務。
⑺［孤］古時王侯的自稱。
⑻［治經］研究儒家經典。經，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。
⑼［博士］專掌經學傳授的學官。
⑽［邪（yé）］語氣詞，后寫作“耶”。
⑾［但］只，只是。
⑿［涉獵］精略地閱讀。
⒀［見往事］了解歷史。見，了解。往事，指歷史。
⒁［及］到，等到。
⒂［過］經過。
⒃［尋陽］古縣名，治所在今湖北黃梅西南。
⒄［今者］如今，現在。
⒅［才略］才干和謀略。
⒆［非復］不再是。
⒇［吳下］指吳縣，今江蘇蘇州。
(21)［阿蒙］呂蒙的小名。阿，名詞詞頭。
(22)［更］重新。
(23)［刮目相待］拭目相看，用新的眼光看待。刮，擦拭。
(24)［大兄］長兄，這里是對朋友輩的敬稱。
(25)［見事］知曉事情。
【翻譯詳解】
⑴初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”
【譯】當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權掌管軍中的事務，不可以不學習！”
⑵蒙辭以軍中多務。
【譯】呂蒙用軍中事務多加以推托。或“呂蒙用軍中事務多來推托。”
⑶權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪（yé）!
【譯】孫權說：“我難道是想要你研究儒家經典做專掌經學傳授的學官嗎！
⑷但當涉獵，見往事耳。
【譯】只應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。
⑸卿言多務，孰若孤？
【譯】你說你事務多，誰比得上我處理的事務多呢？
⑹孤常讀書，自以為大有所益。
【譯】我常常讀書，自己認為有很大的益處。
⑺蒙乃始就學。
【譯】呂蒙于是開始從事學習。
⑻及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”
【譯】到了魯肅到尋陽的時候，魯肅和呂蒙討論評議天下的大事，魯肅聽到呂蒙的見解后非常驚奇地說：“以你現在的才干和謀略，不再是原來的那個吳下阿蒙了！”
⑼蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
【譯】呂蒙說：“與有抱負的讀書人分別才幾天，就要重新用新的眼光看待，長兄為什么認清事物這么晚啊！”
⑽肅遂拜蒙母，結友而別。
【譯】魯肅于是拜見呂蒙的母親，（魯肅）與呂蒙結為朋友后就告別了。
【整體感知】
㈠寫作特色
1.記事簡練：
全文只寫了孫權勸學和魯肅“與蒙論議”兩個片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結果，而不寫出呂蒙如何學習，他的才略是如何長進的。寫事情的結果，也不是直接寫呂蒙如何學而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地表現出來。寫孫權勸學，著重以孫權的勸說之言來表現其善勸，而略去呂蒙的對話，僅以“蒙辭以軍中多務”一句寫呂蒙的反應，并僅以“蒙乃始就學”一句寫呂蒙接受了勸說；寫魯肅“與蒙論議”，著重以二人富有風趣的一問一答，來表現呂蒙才略的驚人長進，而略去二人“論議”的內容，并僅以“肅遂拜蒙母，結友而別”一句作結。
2.用對比的手法來突出文章中心：
文章開篇寫孫權勸呂蒙學習時，從學習的重要性、必要性和功用入手勸說，呂蒙借事務多推托。孫權用自己的狀況和呂蒙的狀況作對比駁斥他的托辭，說明沒有理由不去學習。文章開篇寫呂蒙找理由不學習，后來從魯肅的話中可揣測呂蒙曾無“才略”，與后文呂蒙的表現、魯肅的評價形成鮮明對比，突出學習帶給一個人的巨大轉變。
3.側面烘托
魯肅的驚嘆，“拜蒙母，結友而別”從側面表現了呂蒙的學有所成。
㈡勸說藝術
1.孫權是用什么方法勸呂蒙學習的？這樣勸說有什么好處？
用自己的學習體會現身說法，這樣既可以增強說服力，又顯得情真意切，語重心長，使人在心理上更容易接受。
2．孫權勸呂蒙說：“孤常讀書，自以為大有所益。”你認為讀書有哪些益處？聯系你讀書的體會說一說。
讀書可以豐富學識，讀書可以陶冶性情，讀書可以提高修養，讀書可以增加思想的深度等。
㈢人物形象
⑴孫權：善于勸學，博學多才，循循善誘，禮賢下士，現身說法，既對屬下嚴格要求，又含有殷切的期盼，不失人主身份。
⑵呂蒙：聰明好學，知錯就改，進步快，說話幽默。
⑶魯肅：敬才愛才。
㈣開放試題
1.談談你對“士別三日，即更刮目相待”這句話的理解。
“三日”是概數，指時間，這句話的意思是情況在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。
2.有人認為文章寫“魯肅過尋陽”的情節是贅筆，你贊成嗎？請說說你的看法。
不贊成。寫魯肅與呂蒙論議、結友的情節，可以表現出呂蒙學習取得了驚人的進步，側面烘托了孫權的善勸。
3.魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學問，是東吳周瑜之下的二號人物。從魯肅主動“拜蒙母”“結友”這兩件事中，你能悟出什么道理？
①有才華，有學識（愛學習）的人能獲得別人的尊重。
②物以類聚，人以群分。
③位高者應該敬才、愛才。
4.文中蘊含的道理：
①開卷有益，一個人只有不斷學習，才能提升自我，增長知識。
②我們要以發展的眼光看待人和事物。
③要善于聽取他人好的建議或意見并去做。
④與《傷仲永》相比，突出了后天教育的重要性。
5.積累文中出現的稱謂語：
①愛稱：卿（多用于君對臣，也可用于夫妻、朋友之間）。類似的還有"愛卿"。
②自稱：孤（王侯的自稱）（古人稱呼自己常用謙稱）。類似的還有"朕"、"寡人"。
③敬稱：大兄（多用于朋友輩）（古人稱呼朋友賓客常用敬稱）。類似的還有"兄臺"、"賢弟"等。
