近日，“七棵樹”莞邑良師沙龍第15期“凝練思想 傳播智慧”——東莞市名師工作室主持人2020年著作交流分享會在東莞市中小學(xué)教師發(fā)展中心“1956學(xué)員活動中心”舉行。本次沙龍由市教師發(fā)展中心校本研訓(xùn)指導(dǎo)部（重大項目辦）主任吳華、教師李嶠、周利亞主持。
家長要如何通過最基礎(chǔ)的心理效應(yīng)去科學(xué)育兒？青少年成長過程中常見的問題要如何解決？語文課堂如何變得更加生動、有趣、有效？數(shù)學(xué)課堂又要如何培養(yǎng)起老師的批判性思維？
本次交流分享會上，張潤林、潘秀群、彭才華、陳曉燕四位老師分別圍繞以上問題，將自己多年的研究歷程和著書經(jīng)歷娓娓道來，并在記者采訪、現(xiàn)場答疑中讓在場的幾十位老師受益匪淺。
“家庭教育是一切教育的前提和基礎(chǔ)”
“讓孩子成為孩子，讓父母成為父母，讓家庭成為家庭。”東莞市學(xué)校家庭教育指導(dǎo)名師張潤林的工作室里，這句話是做好家庭教育的準則。研究家庭教育12年，出版相關(guān)專著8本的張潤林老師，始終在為廣大家長探尋更為高效的育兒方法。
“我研究家庭教育十多年，發(fā)現(xiàn)很多家長還是會急功近利，希望能夠一下子解決家庭教育中出現(xiàn)的問題”，張潤林說，“但是每個孩子不一樣、每個家庭不一樣，孩子是未成年人，他們擁有很強的可塑性，性格還在不斷變化，僅僅掌握一種教育方法，是遠遠不能從根本上解決問題的。”
因此，張潤林對于家庭教育的研究，近年來更加回歸本質(zhì)、追求“道”與“術(shù)”的平衡，于是關(guān)于家庭教育的“心理效應(yīng)”的研究應(yīng)運而生。
他和團隊在研究中，將心理效應(yīng)中的50種方法，對應(yīng)至家庭教育中的“教育觀念”“養(yǎng)育方式”“教育能力”“溫馨家庭”四個方面，并著作《科學(xué)育兒必備的50個心理效應(yīng)》一書。
“家庭教育是一切教育的前提和基礎(chǔ)，它成功與否的關(guān)鍵核心就是是否建立起了親密、友好、和諧的親子關(guān)系”，張潤林說，“一定要發(fā)揮父母是孩子成長中正面的、積極的重要他人的角色。”
此外，針對近幾年被廣泛討論的“家校社”共育問題，張潤林認為全社會應(yīng)當樹立起正確的教育觀、學(xué)生觀、人才觀、師生觀和學(xué)習(xí)觀，“要形成共育，家庭、學(xué)校、社會要成為‘一條繩上的螞蚱’，用共通的觀念去培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的孩子。”
“青春期要提供‘高質(zhì)量陪伴’”
廣東省家庭教育指導(dǎo)師潘秀群通過常年與家長的溝通交流，總結(jié)出家庭教育中常見的56個問題及其具體解決方案，出版了《好爸媽正面管教56問》一書，她在當天的沙龍中進行了分享。
潘秀群有著18年的一線班主任經(jīng)歷，提及著書源起，她說，“班主任是天下最小的‘主任’，但也是工作最繁忙、最辛苦，有時還心煩的‘主任’。”正是無數(shù)次與家長們的接觸，讓她發(fā)現(xiàn)“家長”這個無需持證上崗的“崗位”，往往存在很多問題。
例如，一二年級的孩子面臨習(xí)慣養(yǎng)成問題，三四年級更多是人際交往問題，而進入五六年級則要關(guān)注青春期的心理變化，而影響這些問題的因素則包括夫妻關(guān)系、親子溝通、情緒管理等。
值得一提的是，在有關(guān)青春期的問題上，潘秀群認為當孩子有了自我意識、開始“頂嘴”的時候，家長往往第一反映是“慌了”，而實際上應(yīng)當為孩子感到喜悅。“青春期到來意味著獨立意識的覺醒，意味著他們要成為大人了，家長應(yīng)該耐心地提供‘高質(zhì)量的陪伴’，這個階段過后孩子就會實現(xiàn)飛躍性的成長。”
因此，她和團隊將家庭教育中的普遍問題總結(jié)為身體健康、心理護航、習(xí)慣養(yǎng)成、人際交往、學(xué)習(xí)提升五大方面56個問題，每個問題配有可掃碼收聽的音頻，內(nèi)容包括查找原因、提供策略，以及可操作性非常強的案例追蹤。
一分耕耘、一分收獲。不久前的教師節(jié)，潘秀群便收到了許多家長的祝福短信，除了節(jié)日的祝賀，更多的是感恩的信息。“通過這段經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)我的孩子在改變、孩子的家長在改變，而我自己也在改變，最大的受益人是我自己。”
“教育帶來的改變是潛移默化的”
提起語文課，你會想到什么？
背不完的古詩詞？絞盡腦汁寫不出的作文？還是猜不透作者思路的閱讀理解？
在廣東省名師工作室主持人、莞城中心小學(xué)副校長彭才華的語文課上，這些該掌握的知識點、該完成的作業(yè)依然存在，但學(xué)習(xí)的過程卻“如歌”一般充滿詩情畫意，《如歌，指向更美的語文》這本書正是彭才華將音樂與語文結(jié)合的成功嘗試。
實際上，早期的文學(xué)原本是詩、樂、舞一體的，例如漢代有樂府詩，宋詞句子有長有短也是方便傳唱，到后來各部分藝術(shù)形式才進入分開發(fā)展的階段。彭才華表示，中國本就是一個樂教的國度，最初想到把語文和音樂、中華“傳統(tǒng)樂教”聯(lián)系起來的初衷，就是簡單地想把音樂運用到課堂中。
“最初，語文和音樂只是物理的結(jié)合，但深層次來講，語文和音樂發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)。”在彭才華的解讀中，“化學(xué)反應(yīng)”有三：如歌是語文素養(yǎng)的詩意表達，如歌是語文教學(xué)藝術(shù)的應(yīng)然追求，如歌是語文教學(xué)藝術(shù)的特質(zhì)表現(xiàn)。我希望語文與音樂內(nèi)部核心的精神能打通，讓我們的課堂有更多愉悅感，到達一種真正如歌的境界。”彭才華說。
而如歌一般的語文課給孩子們帶來的改變則是潛移默化的。彭才華的一位同學(xué)在離開學(xué)校后對他說，上過彭老師的兩年課，對他的影響卻是深遠的，無論是語言表達還是對于事物的認知，都是如歌語文潤物細無聲的結(jié)果。
“尋找標準答案的過程需要多元思考”
批判性思維，常常在文科學(xué)習(xí)中被提及。而提起數(shù)學(xué)，多數(shù)人對它的第一印象還停留在相對固定的解題思路和絕對標準化的答案上。但在廣東省中小學(xué)百千萬人才培養(yǎng)工程名教師培養(yǎng)對象、全國優(yōu)秀教研員陳曉燕眼中，數(shù)學(xué)學(xué)科卻是最適合培養(yǎng)批判性思維的科目之一。
廣東省陳曉燕名教師工作室的主張是“理趣數(shù)學(xué)”，旨在通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)培養(yǎng)孩子的理性思維和理性精神，希望孩子們能夠在思考數(shù)學(xué)問題、探索數(shù)學(xué)問題、解決數(shù)學(xué)問題的過程中間，體會到思考的樂趣與意義。
在分享會上，陳曉燕引用了南京大學(xué)一位教授關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)研究的兩句話：“數(shù)學(xué)教育的重要價值之一是幫助學(xué)生學(xué)會數(shù)學(xué)的思考”以及“數(shù)學(xué)教育的重要價值之二是幫助學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)會思考”。
前者，更多指向的是數(shù)學(xué)內(nèi)部的思想方法，而后者，則代表一種普世性的思維方式。因此，培養(yǎng)學(xué)生用批判性的眼光看待問題、學(xué)會批判性思考，就成為了數(shù)學(xué)的重要價值之一。
“學(xué)生之變首先是教師之變”，陳曉燕說，“老師沒有批判性思維的話，是不可能在課堂上去培養(yǎng)孩子的批判性思維的，所以我想要寫一本適合小學(xué)數(shù)學(xué)老師閱讀、改進數(shù)學(xué)教學(xué)方法的書。”因此，《小學(xué)數(shù)學(xué)基本思想方法及其有效教學(xué)》《學(xué)會思考：小學(xué)數(shù)學(xué)教師批判性思維教程》兩本書應(yīng)運而生。
實際上，經(jīng)過數(shù)年的改革，如今的考試評價已經(jīng)轉(zhuǎn)為“素養(yǎng)導(dǎo)向”，老師們會在課堂上鼓勵學(xué)生構(gòu)建自己的解題方式。“雖然最后的答案大多時候還是唯一的，但是在尋找答案的過程中間，孩子們可以有很多不同的思考，這方面可以是多元的。”陳曉燕說。
