舊的東西不舍得扔是什么性格（不愿丟棄舊東西人的性格）
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心理健康是每一個父母最擔心的問題，只要孩子稍微有些情緒的波動，父母就會擔心自己的孩子是否有心理問題？這就是需要父母系統學習了解各年齡階段孩子的身心發展特點，如何幫孩子消除焦慮的情緒，幫孩子做好心理營養，心理建設等，左養右學教育賴頌強老師在直播課里都有系統講解，想學習的家長聯系我們。
一直以為喜歡囤積東西，舍不得丟棄舊物，是一些經歷過特殊年代的老人才有的毛病，但我竟然發現其實很多年輕人也有這樣的癥結，且不是少數。
周末幫一個朋友搬家，發現她的東西多到令人咂舌，雖說女生東西多是天然屬性，可她東西多得也太夸張，就順口調侃了一下，她回道：“大家不都這樣。”我細細想了一下，確實如此。別看每天出現在各種公共場合的男女們個個干凈利落、瀟灑可人，但實際上大部分人的家里到處塞滿了各種各樣派不上用場的物品。
可如果那些東西明明一年都不可能打開用一次，卻還是執著地不愿丟棄，那就要好好想想你是否太過執拗。不是危言聳聽，而是以小見大，通過一個人的行為習慣可以窺見人的心理狀態，而對舊物的過度迷戀恰恰最能反映這一點，這其實是一種嚴重的性格缺陷。
一、逃避真實的自己
一個人始終囤積著自己多年的舊物，很多時候戀舊只是借口，更多的可能是她不想面對真實的自己。因為整理舊物，擇之而棄是一個痛苦的過程，需要當事人顛覆過去的自己，否定過去的自己，重新篩選重新抉擇，在保留和丟棄之間反復權衡。然而唯有經歷過這樣的過程，一個人才能真正理解于自己而言，什么是真正重要的，什么是不再該浪費時間和空間的。
二、安全感缺失
從心理學的角度講，人會對物品形成依賴，不管該物品對于個體有多大的實際作用，像孩子抱著的洋娃娃、成年人的手機等等。
越是缺乏安全感的人越是無法丟棄存在于自己生活中的物品，哪怕她不用，放在那里她內心也會覺得安全感滿滿。但這樣的安全感是不夠健康和堅固的， 一旦生活中發生變故，它們就會輕而易舉地崩塌。個體應該試著從內心建立起安全感。
所謂安全感說到底，實際上就是對生活的掌控感。什么樣的人安全感最盛？答案是：強者！
人只有直面自己的脆弱，真正的通過具體的事情不斷讓自己強大，才能真正的建立起安全感，那種安全感是泰山崩于前的安之若素，是久遠的淡定和不死。所以請不要躲在物品后面欺騙自己，勇敢點，往前沖。
三、稟賦效應
心理學上有一個效應叫稟賦效應，即當一個人一旦擁有某項物品，那么他對該物品價值的評價要比擁有之前大大增加。即便一件物品根本就沒有那么高的價值，但在他的評價體系里，他還是會認為他的物品很特別。
這樣的概念當然也沒錯，但如果一個人生活中這樣的觀念存在太多，將會導致他無法接收新的東西。沒有人可以參與這個世界上所有的熱鬧，你總要有些取舍。就像做一幅畫，如果把所有的顏料都堆在上面，艷麗是艷麗，可它也沒有主旨，沒有清晰的脈絡，那么它要表達什么呢？如果什么都表達不出，那它就不能稱之為一幅畫，它就沒有價值。
生活里的物件其實也一樣。某種程度上人和物是相互滋養的，高質量的物件可以升華人的生命。物件原本沒有價值，但因為你的迷戀變得與眾不同。你的人生又因為物件的存在而變得充盈。
但對這樣的物件我們必須理性謹慎的選擇，否則如果任何一件物件都能在你的生命里成為主旨，那和沒有主旨有什么區別。所以說，囤積一堆沒有意義的物件，不如選擇一件真正有價值的東西。
《斷舍離》中說：“斷舍離的主角并不是物品，而是自己，時間軸永遠都是現在。”
物品永遠只是生命的輔助，它的存在應該讓生活更美好，而不是更雜亂無章。如果物品的存在已然阻礙了你的前進，請決絕地舍棄，不要猶豫。
不要被恐懼的情緒阻斷你前進的腳步，你要記住，你才是你世界的主宰，任何人都無法代替。性格、習慣的養成并非是基因不可更改，但凡是你意識到的，影響你生命質量的習慣，通過長期的克服，都是可以改變的。人生應該像活水，不斷有新的水源進來，舊的水源出去，如果只進不出，很容易變成一潭死水，毫無生機。
沒有人希望自己的人生變成這個樣子，不是嗎？正如曾國藩所說：既往不戀，未來不迎，當下不雜。
