家訓,家規,家風,家教的發言稿（家風家訓家長發言稿）

家教家風家訓座談會發言稿 楊連山

家庭教育是每一個父母必修的課程，國家也推出家庭教育促進法，主要是如何通過家庭教育的培養，讓孩子身心健康成長的，左養右學教育賴頌強團隊13年的家庭教育服務經驗總結：家庭教育應實現三個目標：第一個孩子身心健康成長，第二個孩子綜合素質的培養，第三個孩子的完成學業，家長你認可嗎？

各位領導，朋友們，大家(上)下午好。

我叫楊連山，1981年7月參加教育工作，現在是南陽市十四中學校的語文教師。2009年11月獲得南陽市第一屆讀書月書香人物稱號，2014年1月獲得河南省首屆“河南好人”稱號，同年5月獲得南陽市第三屆道德模范提名獎，2016年11月獲得南陽市第八屆讀書月金牌推廣人稱號。2018年5月獲得南陽市十佳最美家庭。2019年5月獲得河南省和全國最美家庭稱號。

剛才我和大家一起觀看（聆聽）有關家教家風的講座（視頻）思想很是震撼，心靈得到了洗滌，精神得到了升華。我不由自主的想到了自己的家庭，想到了自己受家教家風的影響和熏陶。我出身農村，是一個農民的后代，祖祖輩輩務農，父親是一個斗大的字不識一筐的農民，也講不出什么大道理來教育我。但是他用農民的質樸和勤勞，成了我的第一任老師。我清楚的記得，在很小的時候，夏天跟著父親到地里鋤地，在地頭父親用煙袋鍋在地上寫了最簡單的工人、大小、人口手這些字教我認。教育我說，干啥就要干好，種地把地種好，讀書把書讀好。這句話給我留下了很深刻的印象，記在心里了，至今難忘。后來我想想，父親是個農民，說不出耕讀傳家這樣的話。但是父親表達的就是這個意思。耕讀傳家可以說就是我家的家風家教。

結婚成家后，我認識到家庭是社會的細胞，家庭和諧文明了，國家也就和諧文明了。家庭和睦還是一個人事業成功，一生幸福的前提和基礎。家庭出現變故，后院起火，一個人干事業時就有了后顧之憂，一生幸福也就沒有保障。人生猶如一艘在大海上航行的船，而家庭和睦就說這艘船上的壓艙石。

在家庭中，我作為一個兒子、丈夫、父親，對家里的老人是孝，對妻子是敬，對孩子是愛。在我的影響下，我的妻子梁金麗作為一名共產黨員，在單位工作認真，在家里孝敬老人，熱心公益事業，二十多次義務獻血。

1981年參加教育工作后，種地的活不干了，我從父親的話語中受到啟發，引起了我對讀書的興趣，那就讀書吧，于是讀書、買書。近四十年來，我收藏了三萬多冊毛選毛著，三千多冊紅寶書，三千多冊連環畫、文革資料及一些文史哲書籍。

正是因為藏書，在2009年1月的一天，淘書時發現了14份沒有送達烈士親人的烈士證。“這些烈士證保存得完好無損，還有存根，應該是沒有發放到家屬手中。因為我愛好收藏，所以全都高價收了回來。”

回家后，我仔細研究了烈士證上有關烈士的基本情況，根據自己的分析，給妻子和女兒講述這些烈士證的珍貴之處。講述了烈士們在戰場上為了民族的解放，為了新中國的建立，拋頭顱灑熱血的悲壯故事，他們為國捐軀的犧牲精神使我們已經深受感動。妻子梁金麗說：“14張烈士證，見證了14位南陽籍烈士，為了新中國成立獻出的寶貴生命，為什么不把它們送回‘家’呢？”

“妻子的話給我提了個醒，只有將烈士證交到烈士親人手中，才更能體現出它們真正的意義。”于是，一家人就開始幫助烈士找“家”。妻子把烈士證、革命英烈名錄、烈士證簡介進行了復印，作為尋找烈士親人的資料。女兒則利用課余時間幫助我整理資料，查看文獻。

從2009年到2019年，我利用節假日休息時間，騎自行車到南陽周邊及社旗、鄧州等地的偏遠鄉村進行調查尋訪，十年來行程二萬多公里。累了，就在路邊歇歇；渴了，喝幾口自帶的白開水；餓了，打開飯盒，匆匆吃上幾口妻子為我準備的午飯。

在妻子女兒和社會上愛心人士的幫助支持下，已為6位烈士找到了家，送他們的魂歸故里，圓了烈士幾代人的夢。這些年為了幫助烈士‘回家’，我犧牲了大量陪伴家人的時間，但妻子和女兒總是不斷地鼓勵我，正是有了這個溫馨和睦的家，我才能十年堅守，執著地為烈士找家。

作為一位從教四十年的教師，下面我想從家風、家教、家訓對學生三觀的影響方面，談一談我粗淺的體會和想法，與大家共勉。

家庭教育是一切教育的基礎，孩子能否成為真正的人其決定因素是家庭教育，每位成員必須承擔教育子女的責任，將孩子培養成健康的人；父母須用人性的標準對待孩子，要用尊重、信任、接納、理解、鼓勵等正確的愛培養孩子，堅決摒棄打罵、溺愛等錯誤的教育方式；讓家庭教育成為心靈豐富、夫妻和諧、親子融洽、家庭幸福，家族興旺、民族偉大的制勝法寶。”

在中國傳統文化中，家庭教育一直占據著重要的位置，“家訓”、“家誡”、“家書”、“家范”等家規，內容豐富多彩，影響著一代又一代人。從《顏氏家訓》到《朱子家訓》，從《溫公家范》到《袁氏世范》，從《誡子書》到《曾國藩家書》、《傅雷家書》一直被人們奉為經典。“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠。”已成為家喻戶曉的箴言。另外《孝經》《三字經》《弟子規》等也越來越引起人們的重視，祖先關于“做人”的教育思想是需要我們繼承的。弟子規開篇就說“弟子規，圣人訓；首孝悌，次謹信；泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。與我們現在應試教育，分數第一形成了鮮明對比，很多孩子的失敗不是智力，不是成績而是做人。古今中外成功的家庭，是因他們的成功形成了家庭教育文化，還是因有特定的家庭教育文化導致了他們的成功，我們難以分清，但一個事實告訴我們：沒有正確的家風家規做鋪墊，沒有家庭教育文化做支撐，而“成功”的家庭只能是短暫的，君子之澤，五世而斬就是這個道理。

我作為一個教育工作者，深深地認識到對孩子的教育是一個家庭很重要的事情，教育孩子是很具體實際的硬任務。如在小學階段，接送孩子上學必須按時按點，晚去十分鐘孩子就要在學校門口等待，心里就很著急，去早了家長又要在學校門口等著。以下幾點我覺得應該做到：

1、健康的成長比分數更重要。我們對學生的分數更是天天牽掛在心，反而忽視了孩子的全面健康的成長。我們要和孩子一起學習，一起享受成長的快樂，蹲下身子，雙眼平視孩子，平等的和孩子談心交流溝通，多聆聽他們的傾訴。2、每天找到孩子的一個點滴進步或者閃光點，進行激勵表揚，好孩子都是夸出來的，學霸都是激勵出來的。父母及家庭成員發自內心的愛，孩子是能夠感受得到的。3.每天晚上臨睡前給孩子讀書或講故事，進行親子共讀。4.在學習上重視良好的學習習慣的養成，重在落實。我的孩子進入三年級后開設了英語課，一開始不會讀。我就讓孩子跟著手機納米盒、家長通、喜馬拉雅讀課文，并且要求每天晚上背默四個單詞。

家庭是社會的細胞，重視家風家訓教育建設，具有強烈的現實意義。優良家風的傳承，對家庭關系維系、社會穩定、社會治理具有舉足輕重的作用。現在，家長們普遍重視家庭建設，注重家訓、家教、家風對孩子們潛移默化的熏陶，注重中華民族傳統家庭美德對孩子們思想品德的影響。但是在家庭文化教育中，對孩子的教育還存在一些誤區：

一是家風家訓傳統美德教育缺失現象較為嚴重。導致這種教育缺失問題的原因有:作為父母總認為自己很忙，忙是個實際情況，但是這不是當甩手掌柜的理由；父母在外地打工，把孩子留給爺奶照顧，由于長年在外，無法顧及孩子的教育，也不可能利用家風家訓傳統美德故事教育孩子；無論哪種原因造成這種教育缺位，都不利于孩子身心的健康成長。

二是很多家長過度關注孩子的成才，重視智育，又體現在只看分數，忽視孩子全面健康的成長，其實孩子能夠全面健康地快樂成長，比分數更重要。有不少家長落入重生理輕心理、重智育輕德育、重物質滿足輕精神需求、重智力因素輕非智力因素的誤區。有些家長不顧青少年成長規律，為考高分，給子女施加壓力，報了很多興趣班，特長班，奧數班等等，使孩子不堪重負。很多家長總覺得花時間講美德故事，不如去上興趣班劃算。

三是家長與孩子溝通少、重視知識輕視能力培養等，忽視了利用中華民族傳統，家風家訓美德故事教育孩子，幫助他們樹立正確的三觀。

那么家庭、學校與社會就應該相互配合，共同打造優秀家庭文化教育平臺，共同傳播優秀家風家訓家教文化。使家庭文化教育在學校課堂上發揮對學生進行道德啟蒙、品性養成的作用，引導和幫助孩子了解優秀家風文化蘊含的美德，在優秀家風文化的熏陶中，培養孩子良好的品德和高尚的情操。 在家庭層面，要引導轉變教育觀念，提升家庭文化教育效果。父母是孩子第一任老師，家庭是孩子第一課堂。家風家訓家教的營造也需要與時俱進。在社會層面，應堅持古為今用的原則，繼承和弘揚中華民族家風家訓文化，充分利用傳統家訓名篇和當地家風文化資源，努力使學校教育和家庭教育達到同步，教師和家長教育達到同心，學校和社會教育達到同力。

托爾斯泰在安娜·卡列尼娜的開頭說，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。幸福的家庭有一個共同的特點，那就是都有良好的家風家教。而一個幸福快樂、和諧美滿的家庭，需要每個家庭成員共同的努力。只有每個人都奉獻一點愛，家才會更溫暖，更美滿，更和諧。只有每個家庭都幸福和諧美滿了，我們的社會才會更美麗和諧。讓我們攜起手來，與我們愛的人和愛我們的人一起努力，攜手構建最美家庭、文明家庭，并由此帶動更多的人構建最美家庭，文明家庭。為大美臥龍，文明臥龍助力加油，為南陽雙創雙建助力加油。謝謝大家。 楊連山于6月18日